1、《资本论》是历史逻辑，而不是市场逻辑，用来指导市场，就用错了方向，它是用来批判资本主义制度的，是为政治服务的。学习资本论可以让我们理解冲突、权力、阶级、历史运动，学校教这个是历史地位 + 意识形态 + 理解现代社会的必需。
2、马克思主义是官方意识形态基础，它提供了一套能直接用来革命、建国、改造社会的完整逻辑，它给 “革命” 提供了科学合法性，给 “组织超大规模社会” 提供了工具，给执政党提供了永久理论根基。
3、理论对错不重要，“能不能用” 才重要，中国走的是“理论包装+实用主义”路线，通过“中国特色”的理论创新来实现“理论为体，市场为用”。
4、资本论、革命历史、党的理论，在教育里是被神圣化的，一旦 “神圣的东西” 被讲成 “政治组织的工具”，权威会快速下降，政令、宣传、动员、服从成本都会指数级上升，真理让人清醒，但也让人不服从，社会需要的是低成本运行，而不是人人清醒。
5、绝大多数民众没有理解深层逻辑的能力，对于统治者来说，教真理普及科学，是划不来的，性价比最高的就是一群精英用简单的口号来统治，就像漏洞百出的圣经、古兰经，精英阶层怎么可能相信这个，就是利用宗教来低成本统治。
6、圣经、古兰经、资本论，在 “群体治理” 这个功能上，是同类产品，它们从来不是为 “求真” 设计的。 它们是为统治、凝聚、安抚、秩序设计的。
7、人类文明的主流，从来不是 “追求真理”，而是 “追求稳定”。 真理，永远只是少数人的奢侈品。
8、这些正确的道理允许在内部、高层、学界、知识分子圈里探讨和应用，但不能公开讨论，会动摇执政根基，大众教育的首要任务，不是 “求真”，而是 “求稳”，一个有疑惑但听话的社会，好过一个全懂但失控的社会。
9、这些道理，学校不会讲，也不能讲，只能靠家学，如果没人教，只能靠读书、学习，靠悟，想通道理，逻辑自洽以后，才能从更高的层面去理解社会的运行。
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